ТЕЛО НА ПРОДАЖУ

Овидий. «Любовные элегии»:
«Шлюха готова с любым спознаться за сходные деньги...
Лучше в пример для себя неразумных возьмите животных.
Стыдно, что нравы у них выше, чем нравы людей.
Платы не ждет ни корова с быка, ни с коня кобылица,
И не за плату берет ярку влюбленный баран.
Рада лишь женщина взять боевую с мужчины добычу,
За ночь платят лишь ей, можно ее лишь купить».
Проституция существовала всегда. Латинское слово «ргоstаге» - означает продаваться публично, от него и произошло слово проститутка, или «продажная девка». Первым «организатором» такого рода бизнеса считается Солон (между 640-635 - около 559 г. до н. э.), покупавший и продававший проституток в общее пользование. В законах Солона впервые появился налог на проституцию. Он же учредил государственные бордели, приобрел для оных рабынь, которые стояли нагими у входа.
Во времена египетских фараонов проституток называли «hump». Их набирали из музыкантш и танцовщиц. В увеселительных заведениях они должны были удерживать мужчин пением, танцами и прелестями.
Античные дома терпиости располагались на окраине города, в отдаленных местах, у рынка, гавани. Гетеры (высшая категория в проституции) жили в домах свиданий. Римское право ввело различия для разных категорий женщин, живших вне брака с мужчинами. К низшей категории отнесены были проститутки, которые отдавались публично или тайно разным мужчинам. В средние века ряды проституток пополнялись торговцами людьми. Но не только. И. Блох в книге «История проституции» писал, что в Германии молодых женщин с их согласия помещали в бордель за долги мужа или родителей. Средневековые бордели находились в ведении государства, города или влиятельного князя. Духовным лицам и женатым мужчинам запрещалось посещать бордели. Проституток, провинившихся за сводничество, наказывали клеймением, отрезанием носа, ушей, рук, ног и даже казнили. А для раскаявшихся проституток устраивали специальные заведения или помещали их в монастыри.
Бордели располагались на специально отведенных для них улицах и имели отличительные эмблемы и приметы: пеструю решетку на окнах, изображения цветов и животных на стенах или на двери, фонарь над дверью. Проститутка также носила отличительные знаки. Проституткой не могла стать беременная, больная, замужняя или слишком юная особа.
К особой категории проституток во все времена относились «солдатские девки». В своей работе «Проституция» (1912-1913) Фукс писал, что в войске Карла Смелого было «около четырех тысяч публичных женщин». Эти женщины не только занимались «обслуживанием», но и заботились о пропитании солдат, ухаживали за ранеными.
С XVIII века проституток регистрировали, заносили в списки и устанавливали за ними полицейско-врачебный надзор. Если проститутка выходила за пределы дома терпимости, на нее устраивали облаву.
В российском официальном документе начала XVIII века говорилось: «О всех подозрительных домах... подавать изветы или явки... дабы все таковые мерзости, от чего всякое зло и лихо происходит, были ниспровергнуты». Императрица Елизавета Петровна приказывала «сыскивать и ловить» «кроющихся непотребных жен и девок, как иноземок, так и русских». Павел I указом 1800 года повелевал «развратных женщин, какие есть и оказываться будут в обеих столицах, отсылать прямо на Иркутские фабрики».
М. Кузнецов в «Истории проституции в России» (1871) рассказывал, какими путями женщины становились проститутками. «Женщины, лишенные семьи, крова и всякой возможности к пропитанию... Женщины, обманутые своими любовниками... предаются проституции... Значительная часть женщин делает первый шаг к пороку под влиянием сводней... Явившиеся в еще незнакомые им столицы искать работы неопытные женщины доверчиво отдаются сводням, которые... отыскивают им квартиры, работу и потом... продают…»
Проституция благополучно добралась из каменного века в третье тысячелетие. Но вот за века растеряла себя как «профессия», поскольку существует теперь на нелегальном положении. Технологии современной проституции также претерпели изменения. Широкий спектр «клубнички» соседствует с клофелином, скрытой камерой, шантажом и прочими атрибутами уголовного мира. Но суть остается все та же: «деньги - тело - деньги». Идет бойкая торговля (бизнес есть бизнес) девочками-товаром, которые теряют здоровье, становятся бесплодными, спиваются, торговля товаром вне закона, без сертификата, с уголовным напылением, товаром, провоцирующим рост социальных, психологических и медицинских проблем.
В Луганске ночных бабочек сосчитать довольно сложно, виной всему «текучка» кадров. Хотя, есть определенный «костяк», работающий на протяжении нескольких лет. На сегодня по городу их около 60. Большинство девушек предпочитает пыльные дороги малой родины фешенебельным отелям Турции или Арабских Эмиратов. Гораздо меньше счастливицам удосужилось попасть в страны Европы. На дорогах города луганчанок редко встретишь, «работают» в основном приезжие из периферии девушки. Набор происходит по схеме: одна попала в стан «бабочек», тут же «приглашает» приятельниц из села, которые, не видя для себя иного светлого будущего, пополняют ряды придорожных фей.
Самые популярные точки, обслуживающие «страждущих», - р-н квартала Молодежный, р-н стадиона «Авангард», ул. Чапаева, р-н «Динамо» и общепит на кольце кв. Гаевого. Но есть и еще одна точка: «девочки по вызову». На рынке секс-услуг они работают около 5 лет, практически в любой бане-сауне города есть их визитные карточки. Впрочем, бани и есть в основном места «для этого». Персонал бани, как правило, в курсе дела, и даже имеет с этого свой интерес. Кстати, сауна излюбленное место не только для клиентов, но и для девушек. В целях безопасности проститутки не ездят «на квартиры» и в гостиничные номера. А вот в бане, если возникнут неприятности, могут прийти на выручку и банщики и их охранники.
Расценки луганских ночных бабочек - невелики. Во всяком случае, по сравнению с секс-обслугой мегаполисов, всего 180-200 гривен в час. По вызову 200-250. На «зарплату» ни внешность, ни навыки удорожания не влияют. Все «точки» держат одну цену. Но, разумеется, если девушка понравилась клиенту, она получает и «чаевые». Некоторые клиенты заключают с девочками своего рода «аренду» на длительные отношения. А бывает, мужчина и просто берет проститутку на содержание. Возраст барышень на дорогах от 18 лет. Но в целом, проституции все возрасты покорны. На «ниве» легких денег трудятся не «покладая рук» и ветераны движения - девушки, которым уже давно перевалило за 40. И успехом дамы постбальзаковского возраста пользуются не меньше «молодняка».
Бывают случаи, когда на панель выходят и мужчины, но только с той целью, чтобы вывести туда свою жену. По крайне мере, такой «семейный подряд» на луганских дорогах уже не новшество.
Все каналы массовой информации, где предоставляются объявления о «приятном времяпрепровождении», «досуге» и прочих радостях половой жизни, тщательно отслеживаются сотрудниками милиции.
Одиночке на дороге не выжить, все четко поделено на секторы, за которыми и закреплены «обслуживания по городу. Проституция - бизнес весьма наглядный, и скрыться от глаз товарок по «бизнесу» практически нереально. Новичка начинают «прибивать» к точке, если девушка отказывается, ее просто вынуждают уйти самой. Но в основном «технические моменты» решают сутенеры. Кстати, многие из них работают с девушками не за процент, а «50/50». Есть и четко оговоренные таксы, девушка «отстегивает» тариф и спокойно работает. Многие из сутенеров - так называемые «мамки» - вышли из тех же ночных бабочек. Они, так сказать, знают всю подноготную работы не понаслышке. Около 80% проституток приходится на девушек из социально низких слоев, хотя встречаются и такие, кому этот образ жизни просто «в кайф». Львиная доля ответов на вопрос «почему?»: «Хочу денег. Быстрых и легких». Для большинства девушек путь заработать - стоять на рынке реализатором. Это лучшее, на что можно рассчитывать. На дороге же заработок больше в несколько раз.
Если звезды зажигают, значит, это кому-то надо. Это в равной мере относится и к ночным бабочкам. Победить это явление невозможно, поэтому лучше контролировать. На каждую путану в милиции заведена картотека с фото, отпечатками пальцев и похожими друг на друга краткими сведениями. Кстати, убийство проститутки в р-не сельхозинститута было раскрыто в том числе и при помощи такой карточки. Ежемесячно девушки «облегченного» поведения проходят свой «профосмотр» и обязаны предоставить справку о ее прохождении. Если у кого обнаружена болезнь - девушка сразу становится на учет. Медики всячески заинтересовывают барышень в лечении - первые 3 дня ее лечат за средства клиники, а оставшийся курс она должна оплатить за свои.
«Мальчиков, предоставляющих сексуальные услуги на дорогах, не встретить. Скорее всего, это относится к более элитарному отдыху, нежели забавы в сауне с проституткой. А вот такое явление, как мужская проституция для женщин - пруд пруди. Не на дорогах, конечно. Стоит открыть любую из местных газет с рубриками услуг и знакомств, как тут же натыкаешься на «котиков, готовых для своей госпожи на все». Такие призывы «котиков» тоже не остаются без внимания сотрудников милиции. Но однажды произошел настоящий курьез: объявление в газете, гласящее о предоставлении сексуальных услуг населению, было... шуткой крупных бизнесменов. Мужчины, по их уверению, решили повеселиться и посмотреть, кто же на них «клюнет». «Клюнули» сотрудники милиции, тем самым отбив у предпринимателей охоту «шутить» в дальнейшем.
Призывы как многих политиков, так и силовиков наконец узаконить проституцию, направить ее в нужное русло, остаются пока только сотрясанием воздуха. Но может, действительно лучше легализовать этот вид бизнеса, и тогда получать доходы с явления, как показали тысячелетия, необходимого народу, не бандитам, а государству?
Благодарим за помощь в подготовке материала пресс-службу ЛГУ УМВД и лично Максима Сливина, ст. уполномоченного УР ЛГУ УМВД.
Кира Новикова